Selasa, 10 November 2026 | Diskusi Yang diprakarsai oleh SAHALA dan Kopi Pahit. Ini merupakan diskusi season kedua. Untuk FSH kedapatan jadwal setiap hari Selasa.
Diskusi dipandu dan dipantik oleh moderator Munawwir Ramadhan, MH. Dengan memberikan pemantik bahwasanya sejak sebelum Rasulullah SAW pun sebenarnya sudah ada ijtihad. Ini bisa dilihat dalam (QS Al Anbia’: 78-79) dan (QS Yusuf: 76).
Apalagi zaman sekarang semakin berkembang khususnya dari teknologi dan fenomena sosial masyarakat dewasa ini.
Narasumber yang memberikan ilmu tentang tema yang dibahas yaitu:
- Dr Sugeng Wanto, M.Ag. Selaku Wakil Dekan 1 FSH UINSU. Memberikan pandangan terkait diskusi ini. Beliau menjelaskan sempat juga pada masanya ijtihad itu mengalami kemunduran perkembangan. Beliau juga mengaitkan dengan konsep Teologi Hukum Islam. Dalam sudut pandang Teologi tentunya yang hanya tidak pernah berakhir hanya Dzat Allah SWT selain itu pasti berakhir termasuk ijtihad.
Beliau juga ada mengutip kaidah taghayyurul ahkami bi taghayyuril azmani wal amkinati wal ahwali yang intinya hukum akan senantiasa berubah sesuai dengan situasi dan kondisi. Begitu juga dengan itihad. Kemudian, Imam Syafi’i ada yang disebut qaul qadim dan qaul jadid. Ini menunjukkan adanya perubahan apalagi terkait persoalan yang sedang berkembang. Ilmu Fiqh memang menjadi cabang ilmu yang senantiasa berhadapan dan berdialog dengan masyarakat.
- Mhd. Syahnan, M.A Menjelaskan dari sudut pandang Filsafat Hukum Islam. Penjelasannya juga cukup luas. Beliau Mengutip tulisan Wael B. hallaq yang ditulis 1984. Was the gate of ijtihad closed?
Apa gagasan utama Hallaq? Hallaq mengkritik pandangan bahwa pintu ijtihad dalam Islam telah tertutup sejak abad ke-3 Hijriah.
Menurutnya, anggapan bahwa umat Islam telah mencapai kesepakatan untuk menutup pintu ijtihad merupakan pandangan historis yang perlu dipertanyakan.
Gagasan pentingnya: Ijtihad tidak pernah benar-benar berhenti dalam sejarah hukum Islam. Prof. Syahnan juga menjelaskan dalam berijtihad perlu banyak persyaratan terutama nalar ushul fiqh dan nalar kebahasaan. Beliau juga memberikan komparasi lintas negara tentang bagaimana Lembaga fatwa internasional Seperti Mesir melakukan istinbath hukum dll.
- Aidil Susandi, Lc., M.H. Menjelaskan diskusi ini dari sudut pandang Hukum Islam Muqarin. Beliau memberikan dalil dengan Ayat alquran, hadits, nalar hukum, dan analogi hukum. Kemudian beliau juga memberikan pandangan bahwasanya kebenaran itu bukan hanya satu.
Diskusi juga dipanaskan oleh dua penanya satu dari Mahasiswa HES7C atas nama Syaifullah dan Satu dari alumni FSH UINSU. Salah satu penanya bertanya kenapa taqdir dari Tuhan itu bisa berubah-ubah. Sedangkan taqdir dari Tuhan saja bisa berobah-obah, apalagi manusia sendiri yang bukan Tuhan. Lalu dimana letak konsistensinya ?
Jalannya diskusi juga diperindah dengan tambahan wawasan dari Dr. Nurul Huda Prasetya, MH., (selaku Wakil dekan 3 FSH UINSU). Ismul Fahri Lubis, MH (Selaku Dosen FSH Senior) dan Rajin Sitepu, MH. (Selaku Ketua koperasi UINSU). Rajin Sitepu, MH juga menambahkan kalau ternyata dalam hukum positif juga ada hal yang semisal dengan berijtihad ini. Yaitu bagaimana kemudian hakim menentukan dan memutuskan perkara yang belum ada peraturan jelasnya tetapi tetap sesuai dengan prinsip dan nalar hukum.
Turut berhadir juga guru besar UINSU Prof. Hasrat Efendi, dosen-dosen dari fakultas lain, serta puluhan mahasiswa/i lintas Prodi.
